Saya ada kemusykilan berhubung dengan cara pelaksanaan majlis cukur jambul yang biasa dilakukan oleh masyarakat Melayu Islam apabila mendapat anak. Ia seolah-olah satu kemestian dalam masyarakat. Apabila seseorang ibu baru melahirkan anak maka akan timbul soalan "bila nak buat kenduri cukur jambul anak?" Boleh huraikan apakah hukumnya membuat majlis cukur jambul anak yang baru lahir?
Noraini, Ampang, Selangor.
Jawapan:
Mencukur rambut bayi adalah sesuatu yang disunatkan oleh Islam. Rasulullah s.a.w. bersabda: "Setiap bayi tergadai dengan akikahnya, disembelih untuknya pada hari ketujuh, dicukur rambutnya dan diberi nama." ["Shahih Sunan Abu Daud", no: 2838] Tujuan mencukur rambut adalah untuk membersihkan selaput kepalanya dan agar rambut yang baru lagi sihat dapat tumbuh. Oleh kerana itulah dalam riwayat yang lain, mencukur rambut juga disebut sebagai "bersihkan kotoran", yakni hadis: "Bersama seorang anak satu akikah, maka tumpahkan untuknya darah (yakni sembelihan akikah) dan bersihkan kotorannya (yakni mencukur rambut)."["Shahih al-Bukhari", no: 5472, "Fath al-Bari", jld. 27, ms. 24]
Mencukur rambut disunatkan ke atas bayi lelaki dan perempuan, dan sunat dilakukan pada hari ketujuh selepas kelahirannya. Malang sekali, ramai ibubapa masa kini yang menyayangi bayi mereka dengan cara yang salah, mereka menyayangi rambut bayi mereka sehingga membelakangkan anugerah pahala dan rahmat daripada Allah s.w.t.. Justeru mereka menggantikan suruhan mencukur rambut bayi yang sunat hukumnya kepada majlis cukur jambul.
Mencukur jambul bayi hukumnya makruh, kerana ia sejenis "qaza" yang dilarang oleh Rasulullah s.a.w. ["Shahih al-Bukhari", no: 5920] "Qaza" ialah mencukur sebahagian rambut di mana-mana bahagian kepala sementara di bahagian lain rambut dibiarkan ["Fath al-Bari", jld. 28, ms. 832]. "Qaza" dilarang kerana ia mencacatkan kepala seseorang – termasuk kepala bayi – dan ia menyerupai fesyen sebahagian orang bukan Islam. Sekalipun hukumnya makruh, mana-mana ibubapa yang beriman kepada Allah lagi mengharapkan keredhaan-Nya akan berusaha menjauhi sesuatu yang dilarang oleh Rasulullah s.a.w.. Selain itu ada juga ibubapa yang sekadar menggunting beberapa helai rambut bayi. Praktik ini tidak memiliki apa-apa manfaat sama ada dari sudut agama mahu pun selainnya.
Adapun melaksanakan majlis sempena cukur jambul, maka yang sepatutnya dilaksanakan ialah majlis akikah. Majlis akikah membuktikan kesyukuran kepada Allah atas bayi yang dianugerahkan-Nya, pengumuman kepada jiran-jiran akan kelahiran anak yang baru dan persediaan awal bahawa bayi itu akan dididik menjadi hamba yang berkorban untuk kebaikan agama dan umat. Majlis akikah dengan sendirinya adalah satu bentuk ibadah, maka ia tidak perlu diubah-suai dengan ibadah-ibadah lain seperti membaca surah Yasin, zikir-zikir, doa selamat dan sebagainya. Walaubagaimanapun majlis akikah hukumnya sunat, maka mana-mana ibubapa yang tidak mampu tidak dituntut melaksanakannya.
Alhamdulillah, rambut Honey telah dicukur pada hari ke-7. JD yang cukur sendiri, dgn bantuan Emak. Susah rupanya nak cukur rambut baby yang baru berusia 7 hari sampai botak sebab rambutnya sangat halus. Terlalu berhati2 sebab takut tercedera kepala baby pun ye jugak. Mulanya aku ingat JD takkan berjaya botakkan kepala Honey, tapi alhamdulillah, berjaya juga akhirnya.
Memang ada yang tanya, kenapa botakkan cepat sangat.. nanti masa majlis cukur jambul, takde rambut. Well, for us, kalau sunat dicukur sehingga botak pada hari ke-7 & mampu dilakukan pada hari tersebut, kenapa nak tunggu pada hari yang lain. Ikut sunnah lagi berkat kan. Lagipun kami memang tak merancang nak buat majlis cukur jambul, berendoi atau seumpamanya. Cukup dengan majlis akikah, insyaAllah. Hmm.. tapikan, bila tengok buaian yang dihias indah dengan bunga-bungaan, terasa teringin gak.
0 messages:
Post a Comment